¡Terminamos ya el curso! El último día para poder subir trabajos será el día 8 de Mayo a las 23:59. A ponerse las pilas que ya queda poquito!!!!

lunes, 30 de noviembre de 2009

.EL AGUA.

.El Agua.

Hola, somos Irene y Lucia, en este trabajo vamos a hablaros sobre el agua.Creemos que este tema es de gran interés ya que poco a poco lo estamos convirtiendo en un bien escaso,esperamos que os resulte interesante.


.Historia del agua.




El agua (del latín aqua) es una sustancia cuya molécula está formada por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno (H2O). Es esencial para la supervivencia de todas las formas conocidas de vida.

¿De donde proviene el agua?
La mayoría del agua que existe en el universo puede haber surgido como derivado de la formación de una estrella. El nacimiento de las estrellas suele causar un fuerte flujo de gases y polvo cósmico. Cuando este material colisiona con el gas de las zonas exteriores, las ondas de choque producidas comprimen y calientan el gas. Se piensa que el agua es producida en este gas cálido y denso. Se ha detectado agua en nubes interestelares dentro de nuestra galaxia, la Vía Láctea. Estas nubes interestelares pueden condensarse eventualmente en forma de una nebulosa solar. Además, se piensa que el agua puede ser abundante en otras galaxias, dado que sus componentes (hidrógeno y oxígeno) están entre los más comunes del universo.

Los seres humanos han almacenado y distribuido el agua durante siglos. En la época en que el hombre era cazador y recolector el agua utilizada para beber era agua del río. Cuando se producían asentamientos humanos de manera continuada estos siempre se producían cerca de lagos y ríos. Cuando no existen lagos y ríos las personas aprovechan los recursos de agua subterráneos que se extrae mediante la construcción de pozos. Cuando la población humana comienza a crecer de manera extensiva, y no existen suficientes recursos disponibles de agua, se necesita buscar otras fuentes diferentes de agua.

Hace aproximadamente 7000 años en Jericó (Israel) el agua almacenada en los pozos se utilizaba como fuente de recursos, además se empezó a desarrollar los sistemas de transporte y distribución del agua. Este transporte se realizaba mediante canales excavados en la arena o en las rocas y más tarde se comenzó a utilizar tubos huecos. Por ejemplo en Egipto se utilizaban árboles huecos de palmera mientras en China y Japón utilizaban troncos de bambú y mas tarde, se comenzó a utilizar cerámica, madera y metal. En Persia la gente buscaba recursos subterráneos. El agua pasaba por los agujeros de las rocas a los pozos.

Alrededor del año 3000 a.C., En Pakistán utilizaba instalaciones y necesitaban un suministro de agua muy grande. Aquí existían servicios de baño público, instalaciones de agua caliente y baños.

En la antigua Grecia el agua de escorrentía, agua de pozos y el agua de lluvia eran utilizadas en épocas muy tempranas. Debido al crecimiento de la población se vieron obligados al almacenamiento y distribución mediante la construcción de una red de distribución del agua.

El agua utilizada se retiraba mediante sistemas de aguas residuales igual que el agua de lluvia. Los griegos fueron de los primeros en tener interés en la calidad del agua. Ellos utilizaban embalses de aireación para hacer el agua potable.


.Residencia para el baño en Pakistán.

Los Romanos fueron los mayores arquitectos en construcciones de redes de distribución de agua que ha existido a lo largo de la historia. Ellos utilizaban recursos de agua subterránea, ríos y agua de escorrentía para su almacenamiento. Los romanos construían presas para el almacenamiento y retención del agua. El sistema de tratamiento por aireación se utilizaba como método de purificación. El agua de mejor calidad, por lo tanto más popular, era el agua procedente de las montañas.

Los acueductos son los sistemas utilizados para el transporte del agua. A través de los acueductos el agua fluye por miles de millas. Los sistemas de tuberías en las ciudades utilizan cemento, roca, bronce, plata, madera y plomo. Las fuentes de agua se protegían de contaminantes externos.

.Acueducto Romano.

Después de la caída del imperio Romano, los acueductos se dejaron de utilizar. Desde el año 500 al 1500 d.C. hubo poco desarrollo en los sistemas de tratamiento del agua. Durante la edad media hubo gran cantidad de problemas de higiene en el agua porque los residuos y excrementos se vertían directamente a las aguas. La gente que bebía estas aguas enfermaba y moría. Para evitarlo se utilizaba agua existente fuera de las ciudades que no estaban contaminadas. Este agua se llevaba a la ciudad mediante los llamados portadores.

El agua es considerada como un elemento purificador en la mayoría de religiones como el cristianismo, el hinduismo, el Islam o el judaísmo. Uno de los sacramentos centrales del cristianismo es el bautismo el cual se realiza mediante la inmersión de una persona en el agua. En muchas religiones incluyendo el judaísmo y el Islam se realizan baños rituales de purificación a los muertos en el agua. Según el Islam, las cinco oraciones al día deben realizarse después de haber lavado ciertas partes del cuerpo.

Algunos cultos emplean agua especialmente preparada para ritos religiosos, como el agua bendita del cristianismo o el Amrita en el hinduismo. Muchas religiónes creen que el agua tiene poderes espirituales.

Empédocles, un filósofo de la antigua Grecia, sostenía la hipótesis de que el agua es uno de los cuatro elementos clásicos junto al fuego, la tierra y el aire, y era considerada la sustancia básica del universo.

El agua también tiene importancia en la literatura como símbolo de purificación. Por ejemplo la novela Mientras agonizo de William Faulkner y el ahogamiento de Ofelia en Hamlet tienen a un río como el eje central donde se desarrollan las principales acciones.

El primer sistema de suministro de agua potable a una ciudad completa fue construido en Paisley, Escocia, alrededor del año 1804 por John Gibb. En tres años se comenzó a transportar agua a la ciudad de Glasgow.

En 1806 en Paris empieza a funcionar la mayor planta de tratamiento de agua. Los filtros de agua consisten en arena, carbón y su capacidad es de seis horas. En 1827 el ingles James Simplón construye un filtro de arena para la purificación del agua potable. Hoy en día todavía se considera el primer sistema efectivo utilizado con fines de salud pública.

El agua siempre a acompañado al hombre a través de la historia, y ha estado presente en todos los momentos de su vida. Pero el agua es un recurso natural y se ha vuelto escaso, el aumento de población mundial y su escasez en varias regiones habitadas es la preocupación de muchas organizaciones gubernamentales.

El agua adecuada para el consumo humano se llama agua potable. La población mundial ha pasado de 2.630 millones en 1950 a 6.671 millones en 2008. En este periodo (hasta 2010) la población urbana ha pasado de 733 millones a 3.505 millones de personas.

Por diversos motivos, la disponibilidad del agua resulta ser un problema en buena parte del mundo, y por esto se ha convertido en una de las principales preocupaciones de los gobiernos en todo el mundo.
Actualmente, se cree que alrededor de mil millones de personas tienen un escaso acceso al agua potable. Muchos de los países reunidos en Evian en la conferencia del G-8 se marcaron el año 2015 como fecha límite para conseguir el acceso universal al agua en mejores condiciones en todo el mundo.
Aunque se lograse este difícil objetivo, se calcula que aún quedaría alrededor de 500 millones de personas sin acceso al agua potable, y más de mil millones no tendrían un adecuado sistema de saneamiento.
La mala calidad del agua y el saneamiento irregular afectan gravemente el estado sanitario de la población.

Sólo el consumo de agua contaminada causa 5.000.000 de muertes al año, según informes de las Naciones Unidas, que declararon 2005-2015 la "Década de la acción".

La OMS estima que la adopción de políticas de agua segura podría evitar la muerte de 1.400.000 niños al año, víctimas de diarrea. Cincuenta países que reúnen a casi un tercio de la población mundial no tienen un adecuado suministro de agua, y 17 de ellos extraen anualmente más agua de sus acuíferos de la que puede renovarse de forma natural. La contaminación, por otra parte, no sólo contamina el agua de ríos y mares, sino los recursos hídricos subterráneos que sirven de abastecimiento del consumo humano.

La aparente abundancia del agua en el en el pasado, ha dado la impresión de que se trataba de un bien inagotable. Era también el más barato. En la mayor parte de regiones el agua era gratuita. Todo ello ha conducido al hombre a “mal gastarla”. El riego se efectúa de forma excesiva. Las fugas en las redes de alimentación de agua de las ciudades son enormes.

.El agua en la actualidad.

El agua se considera en la actualidad como un recurso económico del mismo valor que los minerales, y debe ser administrada racionalmente. Se ha constatado que la explotación irracional de un recurso de superficie o subterráneo provoca déficit de agua y que esos déficit tienden a aparecer en nuevos lugares y a menudo varias veces por año. Es probable que los déficit sean causados por la contaminación; en todos los casos, comprometen el desarrollo urbano y económico.

Por último, cabe mencionar que cada uno de los habitantes de este planeta debemos de ser conscientes de que el agotamiento de este importante liquido nos obliga a la moderación en el consumo por parte de la población a nivel mundial, ya que sin nuestra colaboración los esfuerzos técnicos que llevan a cabo algunas organizaciones resultarían insuficientes.

El futuro del agua en el mundo, particularmente en nuestro país, esta en peligro de ser tomado por asalto por las trasnacionales. Es hora de prepararnos para defender y proteger cada gota de agua.



No desperdicies el agua, recuerda siempre la importancia del vital líquido: El Agua.

A continuación os dejamos un video sobre la importancia del agua que hemos encontrado.
http://www.youtube.com/watch?v=RnwNoh159uQ

Informacion extraida de:


·http://es.wikipedia.org/wiki/Agua
·La gota de agua. Un ensayo sobre la privatización del agua, por Cathy García.
www.lenntech.es

·Perspectivas del Medio Ambiente Mundial 2000. PNUMA. Ed. Mundi-Prensa. 2000.Vivendi Environment. Annual Report 2000

Irene torralba y Lucía Rodríguez. 2º bachillerato B.

domingo, 29 de noviembre de 2009

BARCELONA (II)

PUERTO OLÍMPICO.

Este lugar es uno de los más interesantes para visitar en Barcelona. Se construyó para las Olimpiadas de 1992. En él, se pueden encontrar una gran variedad de restaurantes, como “El rey de la gamba” o “Agua”. Además de restaurantes, el puerto olímpico cuenta con hoteles y centros comerciales, el más importante de estos últimos es el “maremágnum”, que cuenta con más de 30 tiendas sólo de ropa, a parte de heladerías, restaurantes e incluso discotecas.
Pero quizás, la actividad más interesante para visitar sea el famoso Aquarium de Barcelona, en el que se pueden ver todo tipo de especies marinas y disfrutar con el espectáculo de los delfines.


RAMBLAS DE BARCELONA.

Las ramblas han tenido una gran evolución a lo largo de estos últimos siglos. Antes del siglo XVIII, la rambla era un torrente bordeado por conventos y murallas. A partir de 1704, se comenzaron a construir casas y plantar árboles y ya a finales de siglo se urbanizaron las calles y se convirtieron en el paseo que conocemos hoy. Tal es su extensión, que actualmente las ramblas se dividen en cinco tramos: la rambla de Canaletes, dels Estudis, de Sant Josep, dels Caputxins y de Santa Mónica.
Este es el paseo más conocido de Barcelona y a lo largo de él, podemos encontrar todo tipo de gentes, kioscos, tiendas, bares y restaurantes e incluso artistas que se disfrazan de toda clase de personajes, como hadas, faunos, vampiros y otras muchas criaturas fantásticas.
En cuanto a los lugares de interés se pueden encontrar: los museos más importantes son el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, el Museu d’Art Contemporani y el Museu Picasso; el Palau Güell, el Palau de la Generalitat, la iglesia de Santa María del Mar, en el barri de la Ribera y la Catedral, en el barrio Gótico. Para tomar un café, los más conocidos son el Café de la Ópera y el Hard Rock, aunque es algo complicado encontrar un sitio ya que siempre están llenos. El Hard Rock, dispone de una tienda propia de souvenirs. Para ir de compras, las áreas más recomendadas son las de Portaferrissa y Portal de l’Àngel.



PALACIO GÜELL.

Este es uno de los edificios más impresionantes de Barcelona y, por tanto, uno de los más interesantes para visitar. El Palacio Güell se sitúa en la calle Nou de la Rambla de Barcelona, dentro del casco antiguo de la ciudad. Fue un encargo que recibió por parte del empresario y adinerado Eusebio Güell, que pretendía utilizarlo, además de como residencia, como centro de reuniones culturales. Aunque en la fachada de la casa consta el año 1888 como la fecha de finalización de las obras, las labores interiores, como la decoración y el amueblamiento no acabaron hasta la década de los 90.
A pesar de que el palacio se situaba en una de las zonas con peor reputación de Barcelona (muy cerca se situaba el prostíbulo más conocido de Barcelona), Güell no quiso cambiar su ubicación, ya que pretendía cambiar la fama del lugar con este edificio tan señorial.
Para la construcción de esta mansión, Gaudí empleó mármol, madera de ébano, marfil e hierro forjado. Está formada por un sótano, cuatro plantas y una azotea, y en la planta baja, posee dos arcos parabólicos en forma de puerta. Se dice que antes de elegir la definitiva, diseñó 25 fachadas distintas.
El palacio pasó a ser propiedad de la Diputación de Barcelona en 1945, cuando su última propietaria, la hija de Eusebio Güell, la cedió a esta entidad. En 1969 fue declarado Monumento Histórico-artístico, y en 1984 la UNESCO lo declaró Patrimonio de la Humanidad.


CASA MILÀ.

La Casa Milà, también conocida como “La Pedrera”, fue mandada a construir por el matrimonio Pere Milà y Roser Segimon en el Paseo de Gracia, ya que éste era el lugar donde se ubicaban los edificios modernistas de la ciudad. Debido al creciente prestigio del arquitecto, Antonio Gaudí fue el elegido para dirigir el proyecto cuya construcción se comenzó en 1906 y no finalizó hasta 1910.
Este edificio está formado por cinco plantas, un trastero, una azotea y dos grandes patios interiores. La fachada está realizada en piedra calcárea, excepto la parte superior que está cubierta por azulejos blancos, lo que le da una apariencia de monte nevado. En ella se pueden observar motivos religiosos como las inscripciones del Ave María en latín, y la Virgen del Rosario rodeada de los arcángeles Miguel y Gabriel, y realizada con piedra, metal y cristal. En la azotea destacan las chimeneas cubiertas con trozos de cerámica, que recuerda a guerreros con yelmo. El hierro forjado es un elemento destacado en los balcones, ya que imitan formas vegetales. En cuanto al interior, encontramos elementos marinos, como olas, pulpos o caracolas, por ejemplo, en el techo.
Una de las características que hacen de La Pedrera una gran escultura más que una obra de arquitectura, es que, al no tener paredes de carga, la estructura de los apartamentos se puede transformar de la forma que se quiera.
Actualmente, la cuarta planta, el trastero y la terraza se pueden visitar. El resto de las plantas están ocupadas por oficinas y viviendas. Durante el verano, se realizan conciertos de jazz y flamenco en la terraza, y en algunas salas, se realizan exposiciones.
Dos fechas muy importantes para este edificio fueron el año 1969, en el que fue declarado Monumento Histórico-Artístico de Carácter Nacional, y el 1984, en el que la UNESCO lo declaró Patrimonio de la Humanidad.


PUEBLO ESPAÑOL.

Ésta es una de las atracciones más interesantes, desde mi punto de vista, para visitar en Barcelona. En él se pueden encontrar las calles, barrios, plazas y casas más significativas de distintos pueblos españoles, por ejemplo, la puerta de entrada al pueblo español es una representación de la puerta-muralla a la entrada de Ávila, también podemos ver el Ayuntamiento de Valderrobles, en un pueblo de Teruel, la Plaza Castellana de Madrid o la calle Cuna, en Arcos de la Frontera. A lo largo de la visita se encuentran distintas tiendas y talleres artesanales donde se fabrican los objetos y souvenirs más representativos de cada lugar, así como trajes de gitana en miniatura, pinturas, bisutería, figuras de mármol, máscaras, etc. Además puedes entrar en los talleres y ver a los profesionales realizar estos objetos. Junto con las tiendas, también hay varios cafés y bares donde parar a tomar algo, cada uno de ellos, por supuesto, caracterizado con los elementos más importantes del barrio en el que se sitúan. En el barrio andaluz, se encuentra un bar de tapas que cuenta con una pequeña plaza donde se realizan actuaciones de flamenco.
Este lugar tan llamativo, fue construido en 1929 en la montaña de Montjuïc debido a la Exposición Internacional que se celebraba en la ciudad dicho año. Aunque cuando fue creado estaba pensado que durara seis meses y que después fuera derruido, el gran éxito que tuvo en ese tiempo hizo que el Pueblo Español haya sido conservado hasta la actualidad.

MUSEO NACIONAL DE ARTE DE CATALUÑA.

El Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC) se sitúa al pie de la montaña de Montjuïc, reúne todo tipo de artes y tiene la tarea de explicar la evolución que ha sufrido el arte Catalán desde el románico hasta el siglo XX. El MNAC se compone de distintas salas que se corresponden con los distintos periodos del arte:
-En la sala de arte románico se encuentran obras pertenecientes a los siglos XI, XII y XIII. La mayor parte de las piezas expuestas son catalanas y destacan los conjuntos de pintura mural. Esta colección se considera única en el mundo.
-La sección de arte gótico también se compone por obras fundamentalmente catalanas pero se hace una comparación con el arte de extranjero. Destaca por la gran variedad de técnicas y lugares donde ha sido trabajada la pintura, como la pintura mural y la pintura sobre tabla.
-Las obras del Renacimiento y el Barroco tienen un origen más internacional, en esta sección se pueden ver obras de artistas tan importantes como Rubens o el Greco, aunque no es la sala más interesante del museo.
-Otro de los departamentos del MNAC es el que comprende los siglos XIX y XX. Esta sala está formada nuevamente en su mayoría por obras de artistas catalanes realizadas durante el Neoclasicismo, el Romanticismo, el Realismo, el Modernismo, el Noucentisme, la generación de 1917 y la vanguardia catalana.
Además de las salas ya explicadas, el Museo Nacional de Arte de Cataluña cuenta con: una sección dedicada a los dibujos y grabados, formada por algo más de 36.600 dibujos, unos 50.000 grabados y aproximadamente 10.000 carteles; una sala de numismática que recoge una colección de 105.000 monedas cuyo origen se remonta desde el siglo VI aC hasta la actualidad, y unas 75.000 monedas italianas; y un departamento de fotografía formado por imágenes de vanguardia además de fotografía histórica.
Este año, el MNAC ha establecido las Noches de Puertas Abiertas, en las que permanece abierto hasta medianoche, se puede ver el espectáculo La font Mágica, tomar algo en las terrazas al aire libre y oír música en directo.


PARQUE DE ATRACCIONES “TIBIDABO”.

Este centro de ocio se ubica en la montaña del Tibidabo, en la Sierra de Collserola, situada en la Cordillera Litoral Catalana. Aunque hoy en día es muy apreciada, no siempre ha sido así. Debido fundamentalmente a su lejanía de la ciudad y a su mala comunicación, solo era visitada por excursionistas y pastores. No fue hasta 1886 cuando se comenzó a edificar en la cima de la montaña, en este año se construyó una capilla dedicada al Sagrado Corazón, y posteriormente, se levantó el último tramo de carretera hacia el Tibidabo y un pabellón donde se alojaría la Reina María Cristina, debido a la celebración de la Exposición Universal. Ya en 1899 se creó la Sociedad Anónima “el Tibidabo” que pretendía urbanizar la parte baja de la montaña, y crear un tranvía y un ferrocarril-funicular que comunicase esta parte baja con la cima de la montaña, donde se ubicaría el parque de atracciones que conocemos hoy.
Las atracciones más simbólicas son: el Miramiralls, los primeros espejos cóncavos-convexos de España, que tuvieron una gran acogida entre el público del parque; el Almacén de las Brujas y los Hechiceros, es un tren colgante desde el que se pueden ver unas magníficas vistas de la ciudad; la Atalaya, inaugurada en 1921, es una enorme construcción metálica de 50 metros de altura, cuyo punto más alto situaba a los visitantes a 551 metros sobre el nivel del mar; el Avión, la atracción más conocida del parque, ofrece una excepcional vista panorámica de Barcelona, es una réplica del avión que realizó por primera vez el recorrido Barcelona-Madrid; y por último, los Autómatas, un museo cuyas piezas más significativas son los Equilibristas, la orquesta prodigiosa, el poeta se duerme y los moños. Los autómatas adquirieron tal popularidad que hasta Walt Disney quiso comprarlos durante su visita al centro, pero la empresa se negó a venderlos.
Además de las atracciones, en el Tibidabo también se realizan espectáculos y cuenta con restaurantes y cafés para tomar algo.


OPINIÓN PERSONAL.

Este verano tuve la ocasión de ir a Barcelona una semana y me pareció una de las ciudades más bonitas de España. Está llena de lugares por visitar. Personalmente, el edificio que más me asombró fue la Sagrada Familia, y el paseo por las ramblas es muy agradable, aunque durante el día estaban abarrotadas de visitantes y de artistas callejeros. Por la noche tuve la ocasión de ver el espectáculo de la Fuente Mágica en el Museo Nacional de Arte de Cataluña y fue algo precioso. Lo único que me gustó menos fue la necesidad de coger el metro para ir a cualquier sitio, aunque es algo normal, ya que es una ciudad enorme. Por lo demás es, en mi opinión, una ciudad perfecta para vivir.

Información obtenida en:
http://www.gaudiclub.com/ESP/e_vida/palaug.htm
http://www.palauguell.cat/fitxa.php?idioma=Esp&idm=17&idsm=23
http://www.ctv.es/USERS/ags/otros-f.htm
http://guia-barcelona.com.es/casa-mila
http://www.tibidabo.es/es/planol-parc
http://www.mnac.es/sobremnac/sob_que_el_mnac.jsp?lan=002
http://www.bcninternet.com/es/touristinfo.php?contentid=183

Sara Montes Aragón.

.CÁNOVAS DEL CASTILLO.

.Cánovas del Castillo.
Hola, somos Lucía e Irene, en este trabajo os vamos a hablar de el político, historiador y escritor español Cánovas del Castillo,tema que todos tenemos tan reciente. Esperamos que os guste.

Cánovas del Castillo (1828-1897), político, historiador y escritor español, presidente del gobierno en numerosas ocasiones (desde diciembre de 1874 hasta 1895), creador de la Restauracion y figura destacada del conservadurismo español. Nació el 8 de febrero de 1828 en Málaga, hijo de un maestro de escuela, Antonio Cánovas Sanchez, el cual falleció cuando Cánovas solo tenia 15 años, y de Juana del Castillo Estébanez. Bajo la protección del escritor Serafin Estébanez Calderón primo de su madre, se transladó a Madrid en 1845. Allí estudio derecho y se relacionó con los medios intelectuales y políticos del momento. La historia sin duda fue su gran afición, la cual, no abandono ni en los momentos pésimos de su vida política.

También, fue reconocido por ser miembro de la Real Academia Española (1867) , la de Ciencias Morales y Políticas (1871) y la de Bellas Artes de San Fernando (1887). Sus inquietudes intelectuales se canalizaron, además, a través de Ateneo de Madrid. A la política llego a través del Periodismo, trabajando a partir de 1849 en el diario de Joaquín Francisco Pacheco. Esta vocación centrista quedo confirmada al integrarse en la Unión Liberal, partido creado por O'Donell para interponerse entre moderados y progresistas, en la cual ocupo cargos como Ministro de Gobernación( desde marzo hasta septiembre de 1864) y Ministro de Ultramar ( entre junio de 1854 y julio de 1866). Su primera responsabilidad política fue cuando colaboro en la redacción del Manifiesto de Manzanares, programa político protagonizado por O'Donell y hecho publico en julio de 1854. En medio de los sucesivos problemas del Sexenio Democrático, diseño un régimen de concordia, que estaría culminado por el ejercito monárquico de la Casa de Borbón, concretamente en la persona del entonces principe Alfonso XII, hijo de la destronada Isabel II.

Más tarde, en enero de 1869, fue elegido diputado de las nuevas cortes, tras la cual resulto elegido rey de España el duque Italiano Amadeo I de Saboya. A partir de agosto de 1873 dirigió oficialmente la causa de la derrotada Casa de Borbón, por encargo personal de Isabel II. Cuando el general Arsenio Martinez Campos proclamo rey a Alfonso XII en 1874, Cánovas se había convertido ya en el hombre sin duda del nuevo régimen, debido a su acercamiento a la persona del nuevo monarca. Dos días después, presidio el primer gobierno de la Restauración aunque este no fue confirmado por el ya rey Alfonso XII hasta el 9 de enero del año siguiente.

Comenzaba asi su gran obra política: el llamado Sistema Canovista.

Político, realista, escéptico, sin caer en el relativismo ni en una carencia de principios, fue a la vez un pensador y un hombre de acción. Los puntos ensenciales de su pensamiento político derivan de su experiencia historiográfica. Definía a la nación como una realidad independiente, sujeta solo a unas normas superiores y anteriores a cualquier decisión particular. Para reglamentar la lucha política, establecía un reparto alternativo del poder entre dos partidos principales ( Turnismo). Temía al sufragio universal y libre porque supondría la imposición del numero frente a los mejores, por eso recurrió a la manipulación del voto ( caciquismo). En la corona le correspondía ser el arbitro entre los dos partidos a la hora de la alternancia. Desde diciembre de 1874 hasta febrero de 1881, cuando presidio tres gobiernos de diversa duración, tuvo que solucionar problemas heredados e institucionalizar el nuevo régimen, durante este tiempo, se puso fin a la guerra carlista(1876) y en la guerra de Cuba se llego a una solución momentánea del problema independentista. Cánovas participo en la elaboración de la nueva constutución promulgada el 30 de junio de 1876, base legal del régimen, junto a Manuel Alonso Martines, la cual fue aceptada por la mayor parte de los grupos políticos.
Esta constitución de 1876 , moderada y flexible, partía de las 'verdades de madre' y concedía al monarca grandes atribuciones, especialmente como arbitro entre partidos y como comandante en jefe del Ejercito. Fue una Const
itución de larga vigencia, permaneciendo hasta 1931 ( menos el intervalo de la dictadura de Primo de Rivera).
Cánovas se preocupo porque existieran dos grandes partidos en los que se apoyara la monarquía. Primero consolido su propio partido, el partido conservador, que integro a moderados, unionistas y progresistas desengañados. Después, ayudo a crear un partido de izquierda con la revolución de 1868, fue la persona capaz de unir y dirigir este conglomerado de antiguos partidos revolucionarios.
Una vez creado ya un único partido liberal , la estabilidad de la Restauración estaba asegurada. Fuera de estos partidos quedaban aquellos que no reconocían la monarquía llevada por Alfonso XII: Carlistas, Republicanos, socialistas y anarquistas. Ya, a partir de 1881, se hizo realidad el turnismo de partidos, que de una manera matemática se alternaron hasta el final del siglo. Cánovas regreso a la presidencia del gobierno el dia 18 de enero de 1884, tras dos gobiernos liberales, hasta el 27 de noviembre de 1885, dos días después de la muerte de Alfonso XII, fecha en la cual de nuevo cedió el gobierno a Sagasta tras el Pacto de el Pardo. El turnismo daba muchísima estabilidad al régimen, pero todo a costa de un sistema electoral falseado. Los caciques, manipulaban las urnas de acuerdo con su propio interés.
El problema cubano absorvió sus últimos años de gobierno, por ejemplo en el periodo de la Guerra de la Independencia Cubana.

Finalmente, Cánovas murió asesinado el 8 de Agosto de 1897 por el anarquista italiano Michele Angiolillo, en el balneario de Santa Águeda (Guipuzcoa), donde descansaba de la que seria su ultima presidencia del gobierno.

A continuación os vamos a dejar unas “anécdotas” que hemos encontrado sobre Cánovas:
·Se comenta,que Cánovas era conocido por sus ocurrencias. Como por ejemplo solía decir : "Los franceses no son más que unos españoles con dinero."
·Un día, fueron unas señoras a pedirle unos favores y en un momento de la conversación, una de ellas le dice: "Don Antonio , debe usted estar harto de nosotras, que no hacemos más que pedirle cosas", a lo que él respondió:
"Señora a mí las mujeres no me molestan por lo que me piden, sino por lo que me niegan"

·
Se dice que le comentaron a Cánovas que había una persona que hablaba muy mal de él, a lo que Cánovas contestó:

"Qué raro. Nunca le he hecho ningún favor"
·
Una señora le preguntó a Cánovas que se podría hacer para evitar la calumnia, a lo que el contestó:
"Hacer lo que dicen que hacemos"

Información e imágenes sacadas de:
·http://anecdotasxix.blogspot.com/2009/03/canovas-del-castillo.html ·www.fuenterebollo.com/Masoneria/canovas-castillo.html
·Enciclopedia Encarta

Lucia Rodríguez Morón e Irene Torralba Guijeño 2ºBachillerato Letras

Tesoro del Carambolo (1 parte)

“EL TESORO DEL CARAMBOLO: DE AJUAR TARTÉSICO A SÍMBOLO RELIGIOSO FENICIO”




INTRODUCCIÓN


Hemos decidido realizar un trabajo sobre el Tesoro de Carambolo porque nos suscitó interés el comentario que hizo nuestro profesor D. Luis Merino en clase sobre una exposición que el Museo Arqueológico de Sevilla ofrece al público desde octubre de 2009 hasta enero de 2010.

Es una exposición que celebra el cincuenta aniversario del hallazgo del Tesoro del Carambolo, lo cual supuso un acontecimiento decisivo en la historia de la arqueología española.




La exposición presenta el mítico conjunto de piezas en Sevilla tras permanecer nueve años en una caja fuerte de una entidad bancaria. Muestra piezas antiguas , las que salieron en las últimas excavaciones y algunas réplicas. También se han incluido muchas piezas del entorno Tartessos, de Carmona, de Alcalá del Río, Marchena, Huelva. La exposición no es de Tartessos, aunque hay que hacer referencia evidentemente a dicha civilización.

Se pueden contemplar piezas de los Museos de Cádiz, Almería y también del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, Badajoz y del Museo de Castroverde (Portugal).

Nosotras nos hemos centrado en El Tesoro de Carambolo, pues nos pareció muy interesante conocer más detalles sobre su localización, hallazgo y posteriores estudios. Por otro lado, creemos que antes de centrarnos en él, debemos hacer mención al contexto histórico de Andalucía en la época que se ha datado el Tesoro, concretamente al periodo comprendido entre los siglos VIII y VI a.de C.




CONTEXTO HISTÓRICO

La posición geográfica privilegiada de Andalucía en el extremo sur de Europa, entre éste y Africa, entre el Océano Atlántico y Mar Mediterráneo, así como sus riquezas minerales y agrícolas formaron una conjunción de factores que hicieron de Andalucía un foco de atracción para otras civilizaciones, ya desde el inicio de la Edad de los Metales.

Entre las primeras culturas desarrolladas en Andalucía se encuentra Los Millares, El Algar y Tartessos. Estos tuvieron un influjo orientalizante debido a que pueblos del mediterráneo oriental se asentaron en las costas andaluzas, principalmente fenicios y griegos.

Tartessos fue el nombre por el que los griegos conocían a la primera civilización de Occidente. La primera fuente histórica que alude a Tartesssos es la Historia de Herodoto del S. VI a. de C.. Es una civilización vinculada a las culturas mediterráneas que emigraron hacia la Península Ibérica en torno al 1000 a de C.

La cultura tartésica se desarrolló en la costa noroeste, en las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz. Podemos distinguir dos etapas bien diferenciadas, la geométrica y la orientalizante.

El periodo geométrico se extiende desde el 1000 a. de C. hasta el siglo VIII a de C. A partir de ese momento se produce la colonización fenicia, que desde su establecimiento principal en Gadir (Cádiz) introducirán cambios importantes en la cultura tartésica. La producción artística tartésica se empapa de elementos orientales provenientes de la colonización fenicia.

El geometrismo y la sobriedad de la primera etapa darán paso a un nuevo naturalismo oriental , hasta el punto de que resultará difícil distinguir las obras tartésicas de las fenicias. Y esta mezcla de influjos es fundamental para comprender las dificultades y las distintas hipótesis que han sostenido los arqueólogos sobre el origen del Tesoro del Carambolo.

El declive de Tartessos se produce alrededor del S VI a. de C. y está íntimamente relacionado con el debilitamiento del comercio fenicio en las costas andaluzas.




EL TESORO DEL CARAMBOLO


El tesoro de Carambolo, un conjunto de piezas de oro, según las últimas investigaciones de origen fenicio, ha estado rodeado de fascinación desde hace medio siglo. Es un referente fundamental en la investigación de la protohistoria de la Península Ibérica.




En un principio, las joyas del tesoro fueron consideradas tartésicas. El tesoro consta de veintiuna piezas de oro puro elaboradas con técnicas expertas.

Es propiedad del Ayuntamiento de Sevilla quien lo retiró de la exposición permanente del museo en 1978. En los últimos treinta años, sólo se ha visto en cuatro ocasiones en muestras temporales en 1990, 1992,1997 y 2000.

A los más de veinte siglos de historia del Tesoro, se suma una agitada trayectoria de manos , museos y bancos.

Según la ley vigente en el momento del hallazgo, septiembre de 1958, el Estado es el titular de todas las piezas arqueológicas de interés que se encontrasen en su territorio, aunque debía indemnizar tanto al descubridor como al propietario de los terrenos.




Sin embargo, el Ayuntamiento de Sevilla, pidió al Estado la titularidad del Tesoro del Carambolo. En un contrato se accedió a las pretensiones de Sevilla con dos condiciones: el Consistorio hispalense debía pagar la indemnización ( un millón de pesetas de la época) y se comprometía a su exhibición en el Museo Arqueológico.

Los comisarios de la exposición son los profesores de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Sevilla, D. Fernando Amores y Juan Luis Escacena. Ellos consideran que es absurdo poner un precio al tesoro, pero que cuanto más se estudia, adquiere un valor más sobresaliente.

Ellos también participaron en las nuevas excavaciones que se hicieron en 2002 y 2005 que fueron tuteladas por la Universidad de Sevilla.

En dichas excavaciones hubo hallazgos que cambiaron las hipótesis precedentes y dieron la razón a muchas ideas nuevas en la interpretación del Tesoro.

Ello refleja cómo funciona la ciencia; hay hipótesis que pueden ir cambiando. Durante casi cincuenta años se ha pensado de una manera sobre El Carambolo y ahora se piensa de otra.
La exposición se ha realizado por varios motivos: para aprovechar la efeméride, para dar a conocer y difundir los resultados de las nuevas excavaciones y por último para brindarle un homenaje a D. Juan de Mata Carriazo, impulsor de la cuestión tartésica.

El Tesoro del Carambolo es un conjunto de veintiuna piezas de oro de 24 quilates, con un peso total de 2950 gramos, que primitivamente se creyeron de origen tartésico y recientes investigaciones lo consideran el ajuar del sacerdote de un santuario fenicio dedicado al dios Baal y la diosa Astarté. Fueron encontrados en el cerro del Carambolo en el municipio de Camas, a 3 kilómetros de Sevilla.




Su hallazgo a finales de los años cincuenta, supuso un hito en la historia de la arqueología española. La exposición “El Carambolo, cincuenta años de un tesoro” en el Museo Arqueológico de Sevilla vuelve a sacar a la luz las veintiuna joyas originales del tesoro (collar, brazaletes, colgantes y plaquetas).

Tras las investigaciones de los últimos años, el Tesoro del Carambolo ha dejado de ser el paradigma de la cultura tartésica.

El santuario del Carambolo es ahora mismo el más grande fenicio encontrado en todo el Mediterráneo. Este lugar fue visitadísimo por multitud de fenicios y por gentes de aquí, indígenas. Los santuarios eran centros que emitían oráculos, operaciones comerciales, en cierto modo eran como bancos también. Servían además de observatorio ya que era el lugar más elevado del entorno. Era un importante centro de decisiones y de consulta. En realidad, es un tesoro muy raro ya que no es femenino ( diadema, collares). Por ello es único en todo el Mediterráneo.

Con El Carambolo, se explica también la fundación de Sevilla. Stal, el primer nombre de Sevilla, era la ciudad fenicia, y frente a ella, cruzando las aguas y sobre un promontorio, estaba el santuario. Según los arqueólogos, Araceli Rodriguez y Álvaro Fernández, Sevilla fue una colonia de primer orden y El Carambolo su santuario.



LOCALIZACIÓN

La meseta del Aljarafe, que limita con el valle inferior del Guadalquivir, presenta sobre la vega de Triana, un conjunto de pequeñas elevaciones, también llamadas carambolos, que son el resultado de los bordes más escarpados de la meseta. Entre dos de estos cerros, el de San Juan de Aznalfarache y el de Santa Brígida se encuentra situado El Carambolo, donde se dividen las carreteras a Huelva y a Mérida. Su altitud es de 91 metros sobre el nivel del mar y 60 metros sobre la vega de Triana. Este es precisamente el enclave de este fastuoso tesoro.







Hasta aquí os dejamos esta primera parte del Tesoro del Carambolo que esperamos que os guste tanto como a nosotras, y os dejaremos seguir disfrutando de la segunda más adelante.


BIBLIOGRAFÍA

- “Talleres de Cultura Andaluza”. Junta de Andalucía. Consejería de Educación y Ciencia.

- Asián Peña: “Manual de Historia de España”, Editorial Bosch, Barcelona, 1972.

- Wikipedia.

- www. dearqueologia.com.

- www.celtiberia.net.

- www.aprendersociales.blogspot.com




CRISTINA ROCHA (2 BACH “B”) Y YOLANDA DOMÍNGUEZ ( 2 BACH “A”).

sábado, 28 de noviembre de 2009

Garabandal

Un expediente X como Dios manda
(nunca mejor dicho)


Incluso a día de hoy, con todos nuestros avances logísticos y pseudosociales ¿conocemos completamente la verdad acerca de este maravilloso mundo que, según parece, nos rodea? ¿Es la ciencia la herramienta de conocimiento empírico definitiva? ¿No quedan ángulos de la realidad que no podemos perturbar con nuestros medidores y que permanecen ocultos en la niebla medieval? ¿Qué somos? ¿De dónde venimos? ¿Adónde vamos? Dejando de lado el estilo Carl Sagan, hoy me gustaría hablar de un tema que, como todos sabemos, no le importa a absolutamente nadie, pero que queda muy bien para hacerse el interesante (versión siniestra) en algunas ocasiones, cuando el resto de conversaciones fallan estrepitosamente y, evidentemente, no queremos hablar del tiempo atmosférico. Sí, lo habéis adivinado queridos camaradas, efectivamente estamos ante aquello que a todos nos atañe, que a todos nos inquieta, que a todos nos provoca micciones nocturnas involuntarias: los cuentos de miedo a lo Edgar Allan, las cazas de brujas, los prediagnósticos apocalípticos, los demonios tridentinos, los UFOs y, en general, todo aquello que tenga que ver con cadenas y sábanas flotantes. Es decir, podemos catalogar este escrito dentro de ese difuso campo del “misterio” que tan en boga está últimamente y tantos beneficios económicos y espirituales reporta a muchas familias españolas.

A la hora de buscar fenómenos raritos a lo largo y ancho de nuestras extensas tierras lo cierto es que uno se encuentra con dos graves problemas: la modernidad (ese terrible monolito que destruye todo lo bello, profundo y moralmente digno) y el hecho de que por sus propias características irracionales y mistéricas, estas cosas no salen a la luz así como así. Tiene que ser un suceso muy espectacular o que haya un clima favorable a los sustos para que los acongojados observadores lo vayan contando después por su vecindario. Sin embargo, nosotros los españoles no somos gente descreída y por ello todavía podemos encontrar por estos lares enigmas de andar por casa con interés antropológico bastante notables. De modo que si hay que hablar de un caso concreto, que sea de los grandes ya que los tenemos, de los que atraen a eruditos barbudos alemanes y doctores teólogos de toda la Cristiandad. Concretemos: las apariciones que la Iglesia católica atribuye a la Virgen, por ejemplo, son una de las clases de fenómenos paranormales con mayores repercusiones religiosas y sociales, y tienen en España uno de sus principales campos de cultivo. Por eso resulta muy interesante resaltar como paradigma del fenómeno paranormal puramente español las apariciones marianas, y quizá unas en concreto destaque sobre las demás por sus inigualables condiciones y sobre todo, su proximidad temporal: la de Nuestra Señora del Carmen de Garabandal.




El pueblo del terror, bueno,


en realidad es San Sebastián de Garabandal.


Acontecimientos celestiales

San Sebastián de Garabandal es una aldea cántabra de aproximadamente cien habitantes situada en la vertiente norte de Peña Sagra, un macizo montañoso que como cuyo nombre indica, era un lugar de culto para los antiguos habitantes de la zona. Aún hoy estamos hablando de un lugar bastante aislado, cuya única actividad económica es la agraria. Bueno, y hasta cierto punto el turismo religioso. Porque ahí donde lo ven, en Garabandal han ocurrido sucesos que atraen cada años a decenas de visitantes y a otros muchos nos quitan las ganas de acercarnos.

Estamos en 1961, el 18 de junio. Conchita González, Mari Cruz González, Jacinta González y Mari Loli Mazón, cuatro niñas de doce y once años caminan tranquilamente por “la Calleja”, un sendero en pleno monte cerca de Garabandal. De repente, según sus propias palabras, se les aparece “una figura muy bella con muchos resplandores que no les lastimaba nada los ojos”, que ellas identifican (imagino que gracias a su conocimiento del arte barroco) como el Arcángel San Miguel, que en aquel momento no batallaba contra el Diablo, sino que venía a informarlas de que la Santísima Virgen se les aparecería próximamente. La visita por parte del Arcángel se repitió siete veces más hasta que finalmente, el 2 de julio, la Virgen al parecer se encuentra con las niñas. La describen como una figura luminosa y bella vestida de blanco, acompañada de “un ojo de estatura muy grande, parecía el ojo de Dios”. Hablan con ella durante muchas horas, y dos días más tarde se les aparece de nuevo para comunicarles un “primer mensaje” que debería revelarse el 18 de octubre. Evidentemente, a esas alturas el pueblo ya vivía únicamente para las apariciones, y no eran pocos los curiosos que llegaban de todas partes para examinar el fenómeno mariano que las niñas afirmaban presenciar casi todos los días. 




Las niñas en cuestión, todas ellas peinadas a lo "mod".


Uno de los sucesos más significativos a este respecto es el que tuvo lugar el día 8 de agosto cuando un jesuita y profesor de Teología de Oña (Burgos), el padre Luis María Andreu, acude a Garabandal atraído por la popularidad de las apariciones. Tras acudir a misa con las niñas, el buen hombre las sigue subrepticiamente por el monte hasta llegar a “la Calleja”. Allí las cuatro entran en trance místico, y al parecer el religioso es testigo también de algo sobrenatural, que le hace postrarse de rodillas mientras mira al cielo. El padre Andreu murió esa misma tarde de regreso a Burgos, sin parar de repetir constantemente que el milagro era real.

Finalmente, el 18 de octubre es revelado el mensaje de la Virgen: “Hay que hacer muchos sacrificios y mucha penitencia, visitar al Santísimo con frecuencia. Pero antes tenemos que ser muy buenos. Ya se está llenando la copa, y si no cambiamos, vendrá un castigo muy grande”. Léase el Apocalipsis para más información.


Conchita en pleno trance.
Existe otra posibilidad que explica dicha expresión,
pero casi mejor no la menciono.

En los siguientes cuatro años, múltiples fenómenos extraños ocurrieron alrededor de las niñas y sus éxtasis visionarios. Se dice que entre otras cosas, eran capaces de levitar, andar de rodillas sobre las rocas sin dañarse y también que mostraban una fuerza por momentos sobrehumana. Pero sin duda el momento más famoso es el que tuvo lugar la madrugada del 19 de julio de 1962, cuando a Conchita (que se convierte desde entonces en la protagonista del espectáculo) le surge de repente la Sagrada Forma en la boca, entregada por San Miguel. Todo queda grabado en una película de 8 mm, pero aún así lo cierto es que a lo largo del tiempo el milagro ha sido muy cuestionado, como el resto de los fenómenos relacionados con Garabandal.

En cuanto a las profecías reveladas a Conchita, que son el centro del movimiento garabandalista, estamos hablando de tres distintas: el Castigo, que sería aquello que ocurrirá a la humanidad si no se convierte por completo (me imagino que incluirá dolor, fuego y latigazos); el Aviso, una especie de señal que será visible en el mundo entero; y finalmente el Milagro, que Conchita anunciará ocho días antes de su consumación. Después de esto, y como dato curioso, se acabará el mundo para bien o para mal. Y todo esto porque como la Virgen les transmitió en su último mensaje el 18 de junio de 1965, la cosa está muy chunga y pecaminosa aquí en la superficie del planeta, de modo que toca arrepentirse y volverse beato cuanto antes, mejor.


Presente y futuro (a muy corto plazo)

Tras el cese de las apariciones, no creáis que el fenómeno Garabandal terminó. Al contrario. Las cuatro niñas se marcharon a USA, a cumplir el sueño americano, y allí se casaron con señores del lugar y organizaron el movimiento en plan serio, ya se sabe como les gusta a los yankees todo lo que tenga que ver con el Jesús alternativo y/o neo-con.

Actualmente el garabandalismo parece ser que tiene miles de seguidores, la mayoría estadounidenses, pero al ser un movimiento no reconocido por la Iglesia Católica (que nunca aceptó las apariciones como milagro) es complicado de controlar y seguir. Lo cierto es que las opiniones respecto a Garabandal están muy divididas dentro del Vaticano, hasta el punto de que no existe una postura oficial, ni de promoción ni de condena.

Y bueno, de futuro, Garabandal no nos augura mucha vida a ninguno de los que estamos aquí ahora mismo. Según Conchita, el cataclismo tiene que llegar antes de su fallecimiento, así que está aún a tiempo. Aunque también profetizó que tras Juan XXIII sólo habría tres papas más y ya llevamos cuatro, pero seguro que lo que pasa es que Juan Pablo I no cuenta, que duró muy poco. En fin, que como todos sabemos, hay que ser buenos (y pasar por caja) si no queréis un castigo desproporcionado y cruel por parte del Todopoderoso.



Fuentes

- Estudio neuro-psiquiátrico del fenómeno, por el Dr. Ricardo Pancernau (no, no es un vampiro a pesar del nombre).
- Artículo descriptivo sobre las apariciones.
- Y finalmente, he aquí un documental que el programa Cuarto Milenio dedicó al fenómeno:


CARLOS DOÑA GRIMALDI

viernes, 27 de noviembre de 2009

SARA BARAS

Sara Baras


Biografía:
Sara Baras nació en San Fernando (Cádiz) el 25 de abril de 1972.Aquí fue donde se inició en el baile en la escuela de su madre, Concha Baras, formando parte del grupo”Los niños de la Tertulia” un grupo con el que recorrió todos los festivales de flamenco de Andalucía e incluso bailó ante la reina Sofía .La temprana edad de diecisiete años comenzó a bailar en solitario, actuando con los más grandes como, Camarón de la Isla. Complementa su formación en Madrid de la mano de Ciro, Manolete, el Güito, Merche Esmeralda, Carmen Cortés, Antonio Canales y Dania González.




Obra:
La primera compañía en la que participó profesionalmente fue la de Manuel Morao, en la cual realizó obras como:”Esa forma de vivir” o “Rayo de luna”, participó en diversos festivales flamencos y también cabe destacar sus continuas colaboraciones con grandes artistas como Antonio Canales.
Entre sus colaboraciones se encuentran películas como “Flamenco Women” o “Escuela de Seducción”.
Incluso ha sido imagen de numerosas campañas publicitarias como “El Corte Inglés” “Cartier” “Cruzcampo” “Carbonell” “Kinder” “Madrid 2016” e “Imagen de Andalucía”, todo esto hizo que su popularidad aumentara, llegando a desfilar en la pasarela Cibeles para Amaya Arzuaga.
A pesar de estos grandes trabajos, podemos destacar debut como presentadora de “Algo más que flamenco” en TVE.
En 1998 estrena su propia compañía: Ballet Flamenco Sara Baras, que posteriormente haría con estas obras tan célebres como “Sensaciones” “Sueños Juana la Loca Sabores” y “Carmen”, en la cual nos vamos a centrar posteriormente, sin antes destacar la creación del sello discográfico Saba Danza, con la que grabó la banda sonora del espectáculo “Juana la Loca”,además de realizar diversos DVD con espectáculos y giras.






Su última obra “Carmen”:






Carmen es ya un mito que convive desde hace décadas en la cultura española. La fuerza de su actitud de mujer se ha independizado del personaje creado por Merimé y hoy existe en si misma. Su manera apasionada de vivir ya no es inapropiada y su libertad para tomar decisiones y para vivir está plasmada en muchas mujeres que hoy en día, contienen dentro de si algo de Carmen. Esa Carmen que Sara Baras ha creado también
se ha hecho independiente de la historia original, aunque se ha sabido mantener la tragedia del amor que la simboliza, y la artista lo expresa de la mejor forma, con el lenguaje que solo el flamenco puede darle.




Pasión y desengaño están presentes en esta obra, porque la de Sara Baras es una Carmen que solo esta hecha de fuerza y sentimiento.
Carmen es un espectáculo que crece al ser representado en esa capacidad infinita de expresión que tiene el flamenco.
Tras haber interpretado a una Juana I de Castilla, apasionada e intensa, a la Mariana Pineda, luchadora; ahora llega con una Carmen libre y auténtica cuya actitud de mujer es un ejemplo de vida, tres mujeres con un elemento en común, el amor. Tres historias que desembocan en una sola artista, Sara Baras.
Nos hemos centrado en su última obra , ya que tuvimos el placer de acudir.



Premio y honores:

-Primer Premio “Gente Joven” de TVE (1989).


-Premio “Madroño Flamenco” de Motellano, Sevilla (1993).


-Premio Nacional de Danza (2002).


-Premio Max de las Artes Escénicas en la categoría “Mejor Intérprete Femenina de Danza”, en la categoría “Mejor Espectáculo de Danza,” y en la categoría “Mejor Coreografía” por Juana la Loca (2002).


-Medalla de Oro de Andalucía (2004).


-Premio Corazón de Oro 2OO5 otorgado por la Fundación Española del Corazón


-Premio Teatre al mejor espectáculo del año (Sabores), otorgado por la prensa especializada catalana (2006)


-Premio "Creatividad" de la Comunidad de Madrid (2006).


-Medalla de Plata otorgada por el Ayuntamiento de la Ciudad de Zaragoza (2007)


-Premio a la Identidad Isleña otorgado por el ayuntamiento de la Ciudad de San Fernando, Cádiz


-Premio flamenco a la Mejor Bailaora del Año, otorgado por la asociación de críticos del flamenco(2007)


-Premio Puerta de Andalucía, otorgado por la junta de Andalucía y las cadenas Summa Hoteles (2007).


Bibliografía:


http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/baras.htm


http://www.sarabaras.com/bio.pdf
Además hemos sacado la información de un folleto que nos dieron en el espectáculo


Trabajo realizado por: María Cernadas y Marta Mora 2 bach A




jueves, 26 de noviembre de 2009

REINADO DE ISABEL II


-Década moderada:

Tras el fracaso de las dos regencias que hubo anteriormente en España por parte de su madre Mª Cristina y del general Espartero durante el 1842, llegó con tan solo 13 años al trono en el año 1843. Con su llegada se nombró a Narváez como presidente del gobierno, este inició el llamado para consolidar el estado liberal.
Durante el reinado de Isabel II, las iniciativas fundamentales fueron:

-La constitución de 1845: ésta tenía un sentido restrictivo, con la Ley electoral de 1846, solo otorgó el derecho al voto a un número muy reducido de la población (varones) lo que favoreció a la oligarquía.

-Relaciones con la iglesia: se firmó un concordato en 1851 con ésta para que pudiera obtener y adquirir bienes.

-Reforma de la Hacienda: se impudo dos tipoes de impuestos: contribuciones territoriales e impuestos indirectos de consumo ( éstos últimos causaron numerosas protestas de la sociedad).

-Política centralista: con la que se intentó la reconstrucción de la Admisnistración central y reforma de las Leyes. Con el Código Penal en 1848 se intentó que la Administración central se convirtiera en la base del Estado, con la constitución de :

*Gobernadores civíles.
*Guardia Civil.
*Emisión de monedas por parte del Banco de España.
*Sistema unificado de pesos y medidas.

La política estaba dominada por la oligarquía. Todas las elecciones que se hacían eran preparadas por los gobiernos y concluían con la visctoria de sus candidatos.Y ante la actitud represiva de los gobiernos autoritarios, la oposición prograsiva se alzó provocando así la Segunda Guerra Carlista en el año 1846, ésta se prolongó hasta el año 1849.



-Bienio Progresista:

En 1854 los factores que influyeron fueron:

-Manifiesto de Manzanares: en el cual se pidió la cese de la camarilla que rodeaban a la reina, rebaja de impuestos y nuevas leyes electorales y de imprenta.
-Jornadas de Julio: en las que se constituyeron Juntas en algunas ciudades e incluso se alzaron barricadas en Madrid.

-Vicalvarada: pronunciamiento del general O'Donnell, de resultado incierto.

Las elecciones de noviembre de 1854, se realizo una ley electoral menos restictivas.

Los problemas que ocurrieron durante esta estapa ( nombrados anteriormente), provocaron que la reina volviera a nombrar a Espartero presidente del gobierno. Durante su gobierno se hizo la segunda desarmotización (1855) la cual no resulto nada efectiva ya que no pudo solucionar las deudas, entre otras cosas. Su gobierno fue breve y éste duro hasta 1856. Fue sustituido por O'Donnell el cual disolvió la Milicia Nacional y restableció la Constitución de 1845. Finalmente, con el regreso de Narváez, la legislación se hizo más conservadora.


-Última fase de Isabel II:

En su última fase se produjo una alternancia en el Gobierno de la Unión Liberal ( O'Donnell) y el Partido Moderado ( Narváez). Sus acciones se centaron en los aspectos económicos y administrativos y en la política exterior.
En 1866 se produjo una fuerte expansión económica, sus principales características fueron:

-Crecimiento de los bancos.
-Inauguración de vías férreas.
-La inversión de capital extranjero.
-Especulación inmobiliaria.

La oposición se fortaleció y el Gobierno intensificó su represión. En junio de 1866 se produjo el levantamiento de los sargentos dl cuartel madrileño de San Gil en demanda de un cambio de régimen.
El general Serrano acabó con el motín y sus responsables fueron fusiados. Durante este períoso se realizo una activa política exterior:

- Se intervino en Marruecos a causa de unos incidentes ocurridos en la frontera Ceuta en 1859.
- Ayuda en México a Napoleón III para instalar allí su Imperio.
- Actuaciones e Conchinchina y en Santo Domingo, donde se desarrolló la gerra del Pacífico.

En la última década de los sesenta se produciría una profunda crisis a causa de factores políticos y económicos.

El reinado de Isabel II conluiría en el Sexenio democrático, durante la Revolución Gloriosa, producida Cádiz, en el cual se ejercito salió derrotado por las tropas de Serrano. Esto produjo una sublevación en Madrid y la reina abandonó el país camino del exílio.

Trabajo realizado por: Cristian Moreno y Cristian Moreno.

Información extraída de: Libro de 2ª de Bachiller Edicion Edelvives, año 2009. Raquel Medina Alonso

Sevilla: La Giralda.

SEVILLA: La capital de Andalucía.



Sevilla es una de las ciudades turísticas españolas que ofrece mayores atractivos y que más visitantes recibe, nacionales y extranjeros. La capital de la Comunidad Autónoma de Andalucía es historia y arte, historia que se remonta a los mismos orígenes del pueblo andaluz, y arte que resume sin agotarlo lo mejor que ha dado el genio del hombre en estas tierras. Está enclavada en uno de los últimos meandros que forma el Guadalquivir antes de adentrarse en el complejo laberinto de las Marismas.
El río divide la ciudad en dos partes, el barrio de Triana en la orilla derecha, y en el margen izquierdo la Sevilla tradicional. Sevilla se convirtió en la primera plaza mercantil y financiera de España, fue embellecida con grandes monumentos, entre ellos la catedral, y acogió a toda clase de gentes. Hasta que en el siglo XVII Sevilla empezó a ceder parte de sus privilegios a favor de Cádiz y perdió la mitad de la población con la epidemia de peste.





Hoy Sevilla cuenta con unos 720.000 habitantes y es una ciudad de indudable interés turístico, que conserva el mayor núcleo histórico-artístico de Europa, entre cuyos monumentos destacan la catedral, los Reales Alcázares y el archivo de Indias, declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
La compleja y rica historia sevillana explica la variedad e importancia de su patrimonio monumental. En época almorávide se construyeron la Torre del Oro, avanzada de la muralla sobre el río, y la gran mezquita mayor, cuyo alminar, la Giralda, la más hermosa de las torres musulmanas, ha quedado para siempre como símbolo en piedra de la ciudad.









En Sevilla nos encontramos con el campanario de la Catedral de Santa María, la Giralda nombre con el que se conoce (inaugurada el 10 de marzo de 1198 día en el que en lo alto de la torre se colocaron las tres manzanas grandes y doradas y que en el 24 de agosto de 1356 fue destruido por el terremoto. Hasta que en el 1568 no obtiene su forma definitiva con las campanas y la veleta, transformada en el campanario de la Catedral). Fue un alminar cuadrangular de 13,5m de lado en la base por 60m de altura, construido en tiempos del califa almohade Abu Ya’qub para la mezquita mayor de la ciudad. Está unida al Alcázar por un lienzo de muralla ya que realizaban funciones defensivas (de ahí que no tengan escalones sino rampas abovedada de 35 tramos para que así puedan subir los caballos). La parte inferior de la torre corresponde con el alminar de la antigua mezquita de la ciudad, de finales del siglo XVII en la época almohade, mientras que la parte superior es un remate añadido en época cristiana para albergar las campanas.
En el pico se halla una bola que recibe el nombre de tinaja sobre la cual se alza el Giraldillo, escultura de bronce una de la más grande del Renacimiento europeo y cuya anécdota podemos contar que fue coronada con una estatua gigante como veleta, como la veleta gira, el nombre de la estatua deriva en Giralda (la que gira) la torre toma el nombre de la veleta y esta se acaba convirtiendo en el Giraldillo (parte de la Giralda). El Giraldillo permaneció durante un tiempo sustituido por una copia hasta que en el 2005 volvió a lo más alto de la Giralda. En su día se caracterizó por ser la torre más grande de España, con sus 97,52m de altura, y lo sigue siendo además de ser el monumento más famoso de toda Andalucía.
Fue declarada Patrimonio Nacional (29 de diciembre de 1928) y entro en la lista del Patrimonio de la Humanidad (1987).

Antiguamente había una leyenda que decía que para cimentar la mezquita se enterraron muchos objetos visigodos y romanos, como estatuas prohibidas por el Islam, otros hablaban de fabulosos tesoros. Lo que si es cierto es que se aprovecharon las grandes piedras de otras edificaciones existentes en la ciudad. En la base de la Giralda se pueden observar dos sillares con inscripciones latinas.

De la mezquita quedan algunas galerías en el patio de los Naranjos de la actual catedral y la Puerta del Perdón. Poco restos quedan del Palacio Real almohade en los Reales Alcázares (son fundamentalmente una obra cristiana), uno de los más importantes conjuntos monumentales de Sevilla.
También destacamos que las mejores series pictóricas y escultóricas de Sevilla hay que buscarlas en el Museo de Bellas Artes, antiguo convento de la Merced, procedentes en su mayoría de los antiguos conventos sevillanos clausurados por la desamortización.
Entre los jardines más bellos de la ciudad cabe añadir los jardines de los Reales Alcázares, los Jardines de Catalina Ribera y los Jardines de Murillo. En 1992 se inauguró el parque del Alamillo en la isla de la Cartuja, además tuvo lugar la inauguración del teatro de la Ópera de la maestranza, la nueva estación ferroviaria de Santa Justa, para el ferrocarril de alta velocidad, y las nuevas dependencias del aeropuerto.




Bibliografía:
Enciclopedia Andalucía.
http://www.coloredhome.com/Sevilla/fotos_de_Sevilla.htm
http://fotografias-sevilla.com/giralda.php

María Moldes Fernández.

Eurovisión:Éxito o fracaso


El festival de Eurovisión es un festival de carácter musical en la que cada país europeo, lleva a este festival un representante,anteriormente elegido por los votantes de su país o bien a través de un concurso musical como el que hubo en España con el reallity Operación Triunfo, y este representante va con su canción correspondiente. La primera gala de Eurovisión fue en el año 1956, en dicho año España no participo en dicho musical, en este año el país ganador fue Suiza. Al año siguiente España ya comenzó a participar, pero no empezó con muy buen pie debido a que nuestra representante Conchita Bautista quedo octava. Posteriormente España tampoco tuvo suerte en Eurovisión, hasta que en el año 1968 España ganó gracias a la conocida canción “La, La, La” cantada por Massiel. Pero no fue el único gran éxito que tuvo España debido a que en el siguiente año repitió de nuevo éxito y gracias a la cantante Salome a su canción “Vivo bailando”. Este primer premio fue un poco polémico debido a que hubo un cuádruple empate con Inglaterra, Francia y Holanda. Posteriormente en la década de los 70, España siempre se encontró en los primeros puestos pero nunca consiguió repetir los éxitos de Massiel y de Salome. Durante esta década fueron muchos los cantantes que posteriormente serían conocidos por sus grandes canciones. Algunos de estos cantantes tan importantes son Julio Iglesias o Karina que se hizo mundialmente con canciones tan conocidas como “El baúl de los recuerdos” o “Vivo cantando”. Además de que posteriormente sería muy conocida, cuando participo en Eurovisión fue el representante español que quedo en mejor posición, junto a Mocedades con su canción “Eres tu” en el año 1973 que al igual que Karina en el año 1971 quedaron en segunda posición, pero muy cerca del ganador del concurso. Los siguientes representantes de España no tuvieron gran éxito ya que ninguno pudo llegar al podio. Algunos de los cantantes que representaron a España fueron Perel o Micky con su canción “Enseñame a cantar” que tuvo un gran éxito en España, pero que en el resto de Europa no tuvo un gran éxito ya que tan solo pudo obtener un noveno puesto. Pero cuando parecía que ya no se iba a lograr otro éxito en esta década, en el año 1979 la cantante Betty Missiego con una canción que se llamaba “Su canción”, que, aunque no lograse tampoco el primer puesto, consiguió obtener otro gran segundo premio que en las décadas se vería que no es fácil conseguir un segundo puesto. La década de los 80 fue el comienzo del desastre que sufriría España en las décadas posteriores. España durante la década de los 80 tuvo unos resultados pésimos,porque la gran mayoría quedaron en la parte baja de la clasificación. Algunos de los cantantes que representaron a España son Nina que quedo sexta, y que posteriormente sería la profesora de Operación Triunfo en el que se elegía el cantante que iba a representar a España. Otra cantante que paso a la historia más por pena que con gloria fue Remedios Amaya con la canción “Quien maneja mi barca”, que quedo en el última posición y lo peor de todo fue que además de quedar última no obtuvo ningún punto. La mejor posición en esta década fue Bravo con “Lady Lady” que quedo en tercera posición y además fue una canción que ha quedado en la memoria de los telespectadores de aquella década. Tras los numerosos fracasos en dicha década, en la década de los 90 sería una continuación de estos fracasos. Aunque en los dos primeros años de esta década los resultados no fueron tan malos. En 1990 el grupo “Azúcar moreno” quedo con su tema “Bandido” en quinta posición y posteriormente Sergio Dalma en 1991 con su canción mas conocida”Bailar pegados es bailar” que mejoro la quinta posición de Azúcar moreno y consiguió un cuarto puesto. Los tres siguientes años siguieron con la senda de la década anterior, ya que el mejor resultado fue Eva Santamaría con su tema “Hombres”en 1993. Tras estos pésimos resultados en 1995 hubo una sorpresa muy agradable, ya que la cantante Anabel Conde quedo en segunda posición a tan solo un paso de repetir los éxitos de Massiel y de Salome. Pero por desgracia este sería el último gran resultado que conseguiría España en los últimos años. Para terminar esta década decir que los resultados en los años 1998 y 1999 fueron pésimos. En el año 1998 Mikel Herzog quedó en la décimo sexta posición, ya que tan solo consiguió veintiuno puntos con la canción “¿Qué voy hacer sin ti?” y para terminar la década en 1999 Lydia quedo en una pésima última posición ya que tan solo consiguió un solo punto. Para el comienzo del nuevo milenio los resultados no mejorarían ya que en el año 2000 ,de nuevo,Serafín Zubiri quedó en décimo octava posición con la canción “Colgado de un sueño”. Tras este nuevo fracaso, comenzaría un periodo en el que España quedaría entres los diez primeros puestos pero nunca llegaría a conseguir el primer premio. En el año 2001 David Civera quedaría en una muy digna sexta posición con una canción que es muy recordada por los fanáticos de la música con su tema”Dile que la quiero”. Los tres años siguientes serían cantantes que saldrían del programa televisivo Operación Triunfo, ya que el ganador de dicho programa tenía la posibilidad de representar a España en Eurovisión, por lo que todas las personas tenían el derecho para representar a España en dicho festival. En 2002 la ganadora de Operación Triunfo y que posteriormente representaría a España,Rosa, quedaría en séptima posición con 81 puntos, con la canción “Europe's living a celebration”
. En el año 2003 la representante española fue la cantante Beth quedo en un puesto por debajo de Rosa, con una canción que no tuvo mucho éxito. Dicha canción se llamaba “Dime”. En 2004 Ramón, último representante de España que saldría del programa Operación Triunfo, con su canción “Para llenarme de ti” quedaría en la décima posición. En los últimos años España ha defraudado en Eurovisión ya que hasta el momento ha quedado en las últimas posiciones, y sobre todo lo que mas vergüenza le ha dado la sociedad española es el ridículo que han hecho nuestros representantes. En 2005 el grupo Son de Sol con la canción “Brujería”(canción que no conocemos) quedaría en vigésimo primer puesto. Pero al año siguiente no se mejoraría dicho resultado, ya que el grupo Las Ketchup, grupo que paso a ser conocido con su canción “Asereje”, quedaría en la misma posición que en el año anterior Son de Sol. La canción con la que Las Ketchup representaría a España sería “Bloody Mary”. En el año 2007 el grupo D'Nash con la canción “I love you mi vida” quedaría en una pésima vigésima posición. En el año 2008 fue el mayor ridículo de España en Eurovisión, ya que un actor que hizo una canción en el programa de Buenafuente en plan de broma llegaría a presentarse a Eurovisión, y llegaría a ser el elegido para representar España. La canción se llamaba “Baila el Chiki-Chiki”y el nombre de dicho cantante era Rodolfo Chikilikuatre. Aunque parezca sorprendente Rodolfo Chikilikuatre quedaría en mejor posición que D'Nash. En el último año la representante española fue la cantante Soraya,dicha cantante llegó al éxito con el programa Operación Triunfo. Soraya no mejoró los resultados de sus anteriores representantes, la canción que cantó Soraya fue “La noche es para mí”que quedó en penúltima posición con 23 puntos.
Para terminar nuestro trabajo decir que el transcurso de España por Eurovisión no ha sido todo un éxito sino más bien un fracaso.

Opinión Personal

Nuestra opinión sobre el paso de España por Eurovisión es de fracaso por parte de algunos cantantes, pero aunque hayan sido fracasos siempre quedaran en el recuerdo canciones como el “Chiki-Chiki” que fue todo un éxito en España. Aunque también quedan en el recuerdo canciones que tuvieron éxito en Eurovisión como la canción de Massiel “La, la,la”, que quedo en primera posición.

Fuentes

-http://www.portalmix.com/eurovision/espana.shtml

Un cordial saludo de José Morán y Jesús Fernández de 2ª Bachillerato “B”.